ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਮਸੀਹ ਭਾਈਚਾਰਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀਪੁਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ ਬਿੱਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਯੁਗ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਏਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂ, ਸਿੱਖ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰਾ ਗੁਲਦਸਤੇ ਵਾਂਗ ਇਕੱਠਿਆਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਕਤਲੋਗਾਰਤ ਨੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਲ ਬਿੱਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੋਧਾ ਕਰਵਾਈ ਕਿ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਕਤਲੋਗਾਰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅੱਜ ਵੀ ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਤੇ ਮਸੀਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਝੋਟੀ ਫੜ ਕੇ ਲਿਆਂਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਉਹ ਝੋਟੀ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਈ ਸੀ। ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੈਣਾ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਘਰੋਂ ਖੰਡ ਦੀ ਪੀਪੀ ਭਰ ਕੇ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ ਸੀ।
ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਕਤਲੋਗਾਰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅੱਜ ਵੀ ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵੰਡ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਪਿੰਡ ਖੁਸ਼ੀਪੁਰ, ਦੋਲੋਵਾਲ, ਦਰਦਾਬਾਦ ਲੁਕਮਾਨੀਆ, ਅਰਲੀਭੰਨ ਆਦਿ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕੋ ਰਾਤੇ ਹੀ ਸੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਪਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਤੇ ਮਸੀਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਝੋਟੀ ਫੜ ਕੇ ਲਿਆਂਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਉਹ ਝੋਟੀ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਈ ਸੀ। ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੈਣਾ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਘਰੋਂ ਖੰਡ ਦੀ ਪੀਪੀ ਭਰ ਕੇ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਪੂ ਅਜੀਤ ਮਸੀਹ ਨੇ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਕੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਕੇ ਮਿਲਕਰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।